La ministra de la Secretaría Nacional del Turismo (Senatur), Angie Duarte, explicó que en el marco del desarrollo de ofertas turísticas postularán a San Cosme y Damián para que se convierta en patrimonio cultural ante la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco).
Esto, como parte de la puesta en valor a los sitios históricos como las Misiones Jesuíticas de Tavarangue y Santísima Trinidad. San Cosme y Damián es un distrito ubicado al sur del departamento de Itapúa. Tiene 800 km² y una población de 9.856 habitantes. “La Secretaría Nacional de Cultura y la Senatur forman parte de la comisión permanente de la Unesco y es ahí donde tenemos la lista indicativa de las siguientes postulaciones que se van a realizar, tanto en lo que es patrimonio cultural inmaterial como material”, sostuvo, agregando que junto con el Despacho de la Primera Dama se definirán las próximas postulaciones.
También se habla del templo de Yaguarón, además de los paisajes ambientales como Parque Nacional Médanos del Chaco, que es un área protegida en el territorio nacional, el pantanal paraguayo ubicado en el Parque Nacional Río Negro y los paisajes de la yerba mate en Paso Yobái, departamento de Guairá, según comentó Duarte en contacto con Unicanal.
TURISMO RELIGIOSO
Por otro lado, mencionó que en Portugal nuestro país tuvo recientemente una presencia histórica, al ser por primera vez destino invitado dentro del Congreso Mundial de Turismo Religioso. “Paraguay presentó su oferta turística mostrando todo lo que tenemos en cuanto a ello. Somos los que lideramos este año la Ruta Jesuítica, que es un producto multidestino”, aseguró.
En esa convocatoria se contó con la presencia de operadores mayoristas que mostraron la oferta turística y las festividades como Tañarandy en Misiones, los museos diocesanos y el patrimonio religioso y cultural que están dentro del circuito de la fe mostrando el hermanamiento de ciudades como Caacupé y Fátima.
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Hacia un reconocimiento global: el patrimonio paraguayo ante la Unesco
- Por Angie Duarte
- Ministra de la Senatur
La reciente noticia sobre la propuesta de priorización de futuras postulaciones de los sitios naturales y culturales de Paraguay como Patrimonio Mundial ante la Unesco es motivo de reflexión y celebración. Como ministra de Turismo estoy profundamente comprometida con la misión de promover y proteger nuestra rica herencia, y este esfuerzo es un paso crucial hacia el reconocimiento global que nuestros tesoros merecen.
Los sitios seleccionados para ser priorizados –la Misión Jesuítica Guaraní de San Cosme y San Damián, el Templo San Buenaventura de Yaguarón, el Pantanal Paraguayo, el Parque Nacional Defensores del Chaco, el Parque Nacional Médanos del Chaco y la Reserva Natural del Bosque Mbaracayú– son joyas del patrimonio paraguayo y representan una narrativa profunda de la identidad y la historia de nuestra nación. Todos estos sitios han sido reconocidos por su Valor Universal Excepcional, lo que los convierte en candidatos ideales para ser presentados ante la Unesco.
Cada uno de estos bienes tiene características únicas que lo hacen valioso y especial, y estamos trabajando con dedicación para priorizar aquellos que, en este momento, se encuentran en mejor posición para cumplir con los requisitos necesarios. Es un proceso que lleva tiempo y cuidado, y lo importante es que estamos avanzando en el camino correcto para que estos sitios reciban el reconocimiento que merecen.
La Misión Jesuítica de San Cosme y San Damián y el Templo San Buenaventura de Yaguarón son testimonios tangibles de la influencia y el legado de las misiones jesuíticas y del arte barroco guaraní en Paraguay. Estas estructuras, más allá de ser monumentos, son portadores de relatos que han trascendido generaciones, reflejando la fusión cultural entre los guaraníes y los europeos en una época clave de nuestra historia.
El Templo de Yaguarón, en particular, es una obra maestra del barroco franciscano-guaraní, un estilo que entrelaza la espiritualidad, la devoción y el arte en formas únicas, talladas en madera por manos indígenas. Su inclusión en la lista del Patrimonio Mundial de la Unesco sería un reconocimiento tanto al valor artístico como a la resistencia cultural y a la identidad del pueblo paraguayo.
Por otro lado, los sitios naturales como el Pantanal Paraguayo, los parques nacionales Defensores del Chaco y Médanos del Chaco y la Reserva del Bosque Mbaracayú son ejemplos sobresalientes de la riqueza ecológica de nuestro país. Estos ecosistemas albergan una increíble diversidad de flora y fauna y son esenciales para la estabilidad ambiental del planeta.
La postulación de estos sitios ante la Unesco es un acto de justicia histórica. Paraguay ha sido, durante mucho tiempo, un guardián silencioso de estos patrimonios; ahora es el momento de que el mundo reconozca su valor universal. Sin embargo, es crucial mencionar que este es un esfuerzo nacional liderado con orgullo, y que cuenta con el firme compromiso tanto del gobierno como de la sociedad civil para preservar y proteger estos lugares.
Este esfuerzo busca la integración de Paraguay en el mapa mundial del patrimonio y el turismo cultural y natural, lo que podría traer consigo beneficios económicos y educativos de gran significancia. Más importante aún, fortalecería la identidad nacional y el orgullo de los paraguayos por su herencia única e invaluable.
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Día de la Guarania: conmemorarán 120 años del nacimiento de Flores
Este martes 27 de agosto, a las 10:00, ante la tumba de José Asunción Flores se conmemorará el Día de la Guarania, establecido en coincidencia con la fecha del nacimiento de su creador. El acto será en la plaza “Manuel Ortiz Guerrero - José Asunción Flores”, ubicada en avenida Mariscal López y Santa Rosa, en Asunción; con la actuación de la Orquesta de Cámara Municipal de Asunción (OCMA).
El homenaje a los 120 años del nacimiento de Flores contará con representantes del Ateneo Cultural José Asunción Flores y de la Secretaría Nacional de Cultura (SNC), en el marco de la Semana de la Guarania 2024, así como en respaldo de la candidatura de la guarania como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad ante la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, conocida como Unesco, que justamente sesionará en Asunción, en diciembre próximo.
Hijo de la Chacarita
En el libro “Memorias. José Asunción Flores” (2022), basado en escritos autobiográficos del músico, bajo la edición de Alcibíades González Delvalle y Antonio V. Pecci, el Ateneo Cultural José Asunción Flores incluye un relato sobre la vida del artista, cuyos extractos transcribimos a continuación.
José Asunción Flores nace el 27 de agosto de 1904 y su infancia trascurre en el barrio popular de la Chacarita, en Asunción, hijo de Magdalena Flores y Juan Volta, quien no se hacer del niño. La madre le da el nombre de José Agustín. El destacado intelectual y político liberal Manuel Gondra lo adopta como ahijado suyo. José pasa gran parte de su niñez trabajando como un “niño de la calle”, lustrando zapatos, vendiendo diarios, contribuyendo a la economía familiar. La madre trabajada como vendedora en el Mercado Guasu (Mercado Central) por las mañanas, y por las tardes como lavandera en casas de familia.
A los diez años de edad, en 1914, y debido a los frecuentes roces y maltratos del padrastro, José, a través de un embarcadizo amigo que trabaja en una nave, se embarca y lo bajan en Puerto Guaraní, Alto Paraguay. Allí vive un año en el ranchito de una señora, trabajando en una fábrica productora de tanino, hasta que su madre lo encuentra y lo trae de vuelta a Asunción.
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Banda de la Policía
Debido a sus frecuentes huidas de la casa es detenido por vagabundo varias veces. A los doce años, la madre lo lleva a la Guardiacárcel en la Policía para que aprendiera un oficio, de donde es derivado con otros niños vagabundos como ayudantes de la Banda de la Policía e integran una bandalisa. Allí, José inicia sus estudios musicales junto a maestros italianos y paraguayos, y un modo de vida más disciplinado. Sobresalen en su labor orientadora Nicolino Pellegrini, director de dicha agrupación, y Salvador Déntice, vicedirector y encargado de los aprendices. Pronto ocupa el sitio de trombonista, gracias a su habilidad musical.
A la vez que inicia el trabajo de escrituración correcta de la música paraguaya, tomando como material de trabajo la polca “Maerapa reikuaase” de Rogelio Recalde, también comienza a experimentar en la búsqueda de un ritmo que expresara el sentimiento de la gente de la tierra, su naturaleza, su historia, sus luchas, sus alegrías y sufrimientos… Así nace la guarania, en 1925, con “Jejuí”, pieza no cantada, en el Hotel Cosmos, actual Asunción Palace Hotel, en Colón y Estrella. La misma es ejecutada de manera impecable por un trío de músicos alemanes residentes en el país: Alfredo Brand, en el piano; Alfredo Kamprad, en el violín, y Erik Piezunka, en el cello.
Composición fundacional
En sus memorias, Flores relata que, al crecer su formación musical en la Banda de la Policía, también crecía su inquietud por la música nativa, ya que el repertorio era casi totalmente clásico, y, si bien, las composiciones paraguayas eran escasas, la ejecución de una polka o galopa era señal de la terminación de la retreta. En su investigación, el joven detectó la deficiencia en la escritura de la música típica como un problema para encontrar su identidad.
Consciente de sus propias limitaciones en leyes musicales, Flores seguía formándose, pero también iba ensayando nuevas formas de escritura. En 1923 creó la polca instrumental “Manuel Gondra” y, al año siguiente, hizo un trabajo de instrumentación sobre la polca “Maerapa reikuaase” de Rogelio Recalde. El maestro Pellegrini le permitió ensayar su partitura con la Banda de la Policía y esa “solidaridad” marcó un punto de partida, ya que le permitió escuchar una estructura que se encaminaba a ser la guarania.
Seguidamente, Flores inicia los ensayos de una composición instrumental titulada “Jejuí” que se estrena en Asunción una noche de enero de 1925, con lo que se oficializa el nacimiento de este género musical. El autor había elegido el nombre “guarania”, inspirado en versos de “En la fiesta de la raza” del poeta misionero Guillermo Molinas Rolón, publicado en 1913, que descubrió en el libro “Parnasos”.
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La guarania número 1
Sin embargo, según el propio Flores, “la guarania que encabezó este movimiento de música nativista fue ‘Arribeño resay’ (Lágrimas de un arribeño)”. Esta obra surgió en 1926, dedicada a Arturo Alsina, a quien hicieron escuchar una noche en su casa, en Farmacia Americana, en Manduvirá esquina Chile. En esa ocasión conoció al poeta sampedrano Rigoberto Fontao Meza, quien propuso escribir la letra para la canción, con lo que empezó a visitar a Flores para conocer mejor su música.
Casi paralelamente con “Arribeño resay”, Flores ya cantaba en serenatas con guitarra “Ñasaindype” (A la luz de la luna, 1926), con letra de Félix Fernández. Después de estas dos guaranias salió “India”, con versos iniciales de Rigoberto Fontao Meza (que también le puso letra a “Ka’aty” en 1927), aunque el músico señalaba que sus letras no “guardan “relación con el carácter de la música”; y también describe este proceso de creación, dándose cuenta en los ensayos y serenatas de la necesidad de que su tema tuviera una segunda parte, así como de un puente entre ambas partes.
Con esa versión de “India”, Flores y Manuel Ortiz Guerrero se conocieron en 1928 en una serenata en casa de este último en Asunción, en Antequera y Progreso, y el poeta villarriqueño lo invitó a verlo al día siguiente, ocasión en que le planteó ponerle sus versos a la canción. Hablaron con Fontao y accedió al cambio, que se convirtió en la letra definitiva de “India”… aunque el sampedrano se disgustó porque Flores accedió al pedido de Ortiz, que le retiró su amistad para siempre.
Patrimonio de la Humanidad
Con Manuel Ortiz Guerrero como inseparable compañero creativo, la guarania de José Asunción Flores tomó vuelo propio, con populares canciones como “Kerasy”, “Paraguaype”, “Panambí vera”, “Ne rendape aju”, “Nde ratypykua”, “Gallito cantor”, “Che pykasumi”, “Cholí” y “Musiqueada che ámape”, entre otras, además de emblemáticas obras sinfónicas.
Con 67 años de edad, Flores falleció el 16 de mayo de 1972 en el sanatorio Mitre de Buenos Aires (Argentina), a consecuencia de complicaciones del mal de Chagas. Tras estar 44 años fuera de Paraguay, desde 1947, cuando salió en calidad de exiliado, sus restos fueron repatriados a Asunción, el 11 de noviembre de 1991, y sepultados en un mausoleo cubierto de una lápida de mármol, en una plaza asuncena, a orillas del arroyo Mburicaó,
En 1994, por decreto presidencial se establece el 27 de agosto como Día de la Guarania, que luego se declara por ley nacional en 2011. A partir del año 2000, el Ateneo Cultural José Asunción Flores (fundado en 1999) realiza un acto conmemorativo en dicha plaza cada 27 de agosto.
El Ateneo inició en 2009 los trámites ante la oficina de la Comisión Paraguaya de cooperación con la Unesco en el Ministerio de Educación y Culto (MEC, hoy Ciencias) para que la guarania sea declarada Patrimonio Inmaterial de la Humanidad por la Unesco. Como primer paso de esta iniciativa, el Parlamento declaró, en 2010, a la guarania como Patrimonio Cultural de la República del Paraguay por ley 4072.
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El concierto “Guaranias en Londres” traerá la magia del Abbey Road
El lanzamiento del disco “Guaranias en Londres”, un tributo a la obra de José Asunción Flores y Demetrio Ortiz registrado en los míticos estudios de Abbey Road de la capital inglesa, bajo la dirección musical y artística del maestro Sergio Cuquejo, se celebrará el martes 13 de agosto, a las 20:00, en el Teatro Municipal de Asunción “Ignacio A. Pane” (Presidente Franco y Chile).
El acceso será libre y gratuito, hasta completar el aforo, reservando las entradas a través de la plataforma Tuti o a los teléfonos del teatro: 0992 888-826, 0982 881-240, 0976 654-104. La Fundación Demetrio Ortiz produjo este material discográfico grabado en 2023 y ahora presenta este recital con el apoyo de la Dirección General de Cultura y Turismo de la Municipalidad de Asunción.
Participarán los cantantes Susana Zaldívar, Marijó Obregón y Pablo Simón, junto a la Spirit and Sound Orchestra, que forman parte del disco; así como Lidia González, Tenor Francesco y el tenor Ariel Insfrán, en carácter de invitados especiales. El programa ofrecerá emblemáticas guaranias como “India”, “Ne rendape aju” y “Arribeño resay” de José Asunción Flores, así como “Mis noches sin ti”, “Recuerdo de Ypacaraí” y “Qué será de ti” de Demetrio Ortiz.
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Centenario de la guarania
La Fundación Demetrio Ortiz celebra con el disco “Guaranias en Londres” los 100 años de la guarania (1925-2025) y rinde tributo a su creador: José Asunción Flores, y al compositor paraguayo más versionado de la historia: Demetrio Ortiz. Este material forma parte del proyecto “80 años de Mis noches sin ti”, en el contexto de la candidatura de la guarania ante la Unesco para ser reconocida como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
De la mano del maestro Sergio Cuquejo y distintos artistas paraguayos, se grabaron en vivo arpa paraguaya, piano, guitarra, percusión y voces en el Estudio 3 de Abbey Road. Las cuerdas fueron grabadas en Asunción, por la Spirit And Sound Orchestra. La mezcla de los primeros 7 temas se realizó en Igloo Music (California, Estados Unidos) por Gustavo Borner. También cuenta con la colaboración de Chris Bolster (Reino Unido), Martín Kano (EE. UU.) y Eduardo Martínez (Venezuela).
Acerca de la fundación
La Fundación Demetrio Ortiz está dedicada a preservar y celebrar el legado del músico, compositor, coreógrafo, bailarín, poeta y escritor Demetrio Ortiz y otros grandes artistas paraguayos que han creado, interpretado y difundido la música paraguaya en todo el mundo. Se enfoca en proyectos culturales, educativos y artísticos que conmemoran y preservan la identidad cultural del Paraguay. Su presidente es María Esperanza Ortiz y su vicepresidente es Osvaldo Codas.
La fundación Demetrio Ortiz formó parte del Comité Nacional de Salvaguarda del Patrimonio Inmaterial del Paraguay convocado por la Secretaría Nacional de Cultura (SNC) de cara a la presentación en 2023 de la candidatura de la guarania ante la Unesco para ser reconocida como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Sitio web: https://fundaciondemetrioortiz.org.
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Ficha técnica
Producción Fonográfica: Fundación Demetrio Ortiz.
Producción Ejecutiva: María Esperanza Ortiz Maidana, Osvaldo Codas.
Producción Musical: Gustavo Borner, Sergio Cuquejo, Martin Kano.
Dirección Musical y Arreglos: Sergio Cuquejo.
Ingenieros de grabación: Chris Bolster, Sergio Cuquejo, Martin Kano, Nicolás Mereles.
Ingenieros de mezcla y mastering: Gustavo Borner (temas 1 a 7), Sergio Cuquejo (temas 8 a 15).
Ingeniero de mezcla Dolby Atmos: Eduardo Martínez.
Voces: Pablo Simón, Susana Zaldívar, Marijó Obregón.
Piano y bajo acústico: Sergio Cuquejo.
Percusión: Luis Chaparro.
Guitarra acústica: Fernando Garbarino.
Arpa paraguaya: Marcelo Rojas.
Spirit and Sound Orchestra conformada por: Rodolfo Britos, Erika Zelada, Oscar Ortellado (violines), Derlis Ferreira (viola), Santiago Olmedo (cello).
Grabado en Abbey Road Studios (Londres, Reino Unido), ensamble de cuerdas grabadas en Spirit and Sound Orchestra (Asunción, Paraguay).
Mezcla en Igloo Music (California, Estados Unidos) por Gustavo Borner (temas 1 a 7) y en Spirit and Sound Studios (Asunción, Paraguay) por Sergio Cuquejo (temas 8 a 15).
La mezcla en Dolby Atmos fue realizada en DBMix Immersive Studio (Caracas, Venezuela) por Eduardo Martínez (dos veces ganador de Latin Grammy).
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Lugares relacionados a Mandela son patrimonio
La Unesco agregó a la lista de patrimonio mundial el lugar donde ocurrió una masacre en tiempos del apartheid y un pueblo donde creció Nelson Mandela, entre otros sitos sudafricanos claves en la lucha que terminó con la dominación de la minoría blanca. Nelson Mandela, muerto en 2013 a la edad de 95 años, fue el primer presidente negro de Sudáfrica, cuatro años después de haber sido liberado. Estuvo preso durante 27 años, especialmente en la isla de Robben Island, frente a Ciudad del Cabo.
Uno de los lugares incluidos en la lista se encuentra en Sharpeville, en la provincia de Transvaal, donde en 1960 la policía mató a 69 manifestantes negros, entre ellos niños, un acontecimiento que condujo al gobierno del apartheid a prohibir al Congreso Nacional Africano (ANC) que ahora gobierna.
Respecto al aislado pueblo de Mqhekezweni, en la provincia de El Cabo Oriental, Mandela pasó ahí gran parte de su infancia y juventud. En su autobiografía “Un largo camino hacia la libertad”, explica que ahí nació su activismo político. Los 14 sitios reagrupados bajo el rubro “Derechos humanos, liberación y reconciliación: sitios de memoria de Nelson Mandela” incluyen también la universidad de Fort Hare (Cabo oriental) donde Mandela estudió, y los Edificios de la Unión, en la capital, Pretoria, donde juró como primer presidente elegido por sufragio universal, en 1994.