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En esta edición de Mito o Realidad, el investigador Ángel Piccinini analiza el origen de la palabra “kambá”, un término utilizado para referirse a la población afrodescendiente, que significa “negro” en idioma guaraní y cuyo origen expone desde el aspecto histórico y lingüístico.

Durante la era del comercio transatlántico de esclavos, los portugueses capturaron miembros de tribus africanas y los transportaron a América como esclavos. Algunos de estos individuos llegaron a Paraguay o a regiones cercanas. Los primeros esclavos de color llegaron a la región con los conquistadores españoles y portugueses.

La presencia africana en Paraguay tuvo un crecimiento significativo en las décadas siguientes. Para 1799, de una población total de 108.070 personas, 12.546 eran afrodescendientes, de los cuales 7.948 eran libres y 4.598 aún esclavos. Este aumento continuó incluso después de la independencia del país. En 1820, se registra la entrada de un contingente de afrodescendientes orientales que acompañaron al caudillo uruguayo José Gervasio Artigas cuando pidió asilo al Dr. José Gaspar Rodríguez de Francia.

La teoría más plausible sugiere que “kambá” tiene sus raíces en África, específicamente en el pueblo Kamba (también conocido como Akamba o Wakamba). Este grupo étnico bantú es originario de Kenia, donde habitan una región llamada Ukambani, que abarca los actuales condados de Makueni, Kitui y Machakos.

Es importante notar que la asociación de la voz “kambá” con el idioma guaraní es probablemente el resultado de un proceso de adaptación lingüística más que de un origen guaraní auténtico.

Esta teoría explica por qué la palabra existe en guaraní a pesar de que los guaraníes no tuvieron contacto con africanos antes de la llegada de los europeos a América. Con el tiempo, el término “kambá” se incorporó al vocabulario, integrándolo y usándolo para referirse a personas de ascendencia africana.

“Otra posibilidad es que sea un préstamo lingüístico del quechua boliviano y que provenga del vocablo ‘kampas’, etnónimo para designar a ‘cierta tribu salvaje de origen boliviano’, luego transformado y vulgarizado a ‘cambas’, término genérico para designar a los habitantes ‘mestizos, blancos y morenos’ de los llanos bolivianos, como los departamentos de Santa Cruz, Beni y Pando”, refiere un artículo publicado por el Centro de Estudios Arqueológicos e Históricos del Paraguay (CEAHP).

Un capítulo significativo en la historia de esta palabra ocurrió durante la guerra contra la Triple Alianza (1864-1870). En este conflicto, los paraguayos utilizaban términos despectivos como “kambá” y “macaco” para referirse a los soldados afrodescendientes brasileños.

Las publicaciones de guerra paraguayas como el periódico de trinchera Cabichuí tenían un alto contenido satírico y, al tiempo de ridiculizar al enemigo, tenían el objetivo de motivar a las tropas en su lucha contra el enemigo.

“El Cabichuí, admirado de las altas dotes que adornan el carácter de sus adversarios los macacos, ha tenido la disculpable curiosidad de buscar algunas noticias de su procedencia e investigando entre compañeros más aventajados en las ciencias naturales, se le ha referido a su satisfacción que descendían en línea recta de la famosa y distinguida familia orangután oriunda de Angola de África... estableciéndose después de una reñida lucha en las vastas florestas en la parte oriental del América del Sur llamado Brasil. En el transcurso del tiempo hizo alianza esta respetable familia con la de los monos, de cuya unión salieron los macacos”, señala un artículo titulado “Procedencia y aventura de los macacos”.

No obstante, es crucial destacar que el uso de soldados afrodescendientes y esclavos no fue exclusivo de las fuerzas aliadas. El Ejército paraguayo también incorporó a su filas un número significativo de afrodescendientes y esclavos, especialmente a medida que el conflicto se prolongaba y las bajas aumentaban.

Después de las graves pérdidas sufridas en la batalla de Tuyutí el 24 de mayo de 1866, el mariscal Francisco Solano López se vio obligado a recurrir a nuevas fuentes de reclutamiento. Esto incluyó la incorporación de unos 6.000 esclavos provenientes de estancias estatales y propiedades particulares, incluyendo las de la propia familia López.

Estos soldados no solo servían en la infantería, sino que también realizaban tareas especializadas como asaltar embarcaciones enemigas, actuar como infantería de marina y construir importantes fortificaciones como las trincheras de Humaitá y Curupayty.

Un pasaje de un escrito del ingeniero británico George Thompson, quien trabajó al servicio del Ejército paraguayo, pone de manifiesto las actitudes raciales de la época: “La gran importación de negros y la influencia degradante de la esclavitud ha puesto á los brasileros muy abajo (como raza) en la escala de la humanidad”.

Esta declaración refleja no solo los prejuicios personales de Thompson, sino también las teorías raciales seudocientíficas que eran comunes en el pensamiento de la época.

Los pocos sobrevivientes y la asimilación rápida de los afrodescendientes después de la guerra ha llevado a lo que algunos historiadores llaman la “invisibilización” de la herencia africana en Paraguay.

Este hecho resulta más que patente en la afirmación de uno de los más connotados intelectuales paraguayos, Manuel Domínguez, quien en su obra “El alma de la raza” sostiene que “el pigmento negro no ensombrece nuestra piel”.

En resumidas cuentas, además de la falsa creencia de que en Paraguay no existió población negra, el origen guaranítico atribuido al término “kambá” es una asimilación lingüística que es producto de usos históricos.

Con un atractivo pro­grama la Municipa­lidad de Asunción se apresta a celebrar las fiestas patrias y de la madre los días 14 y 15 de mayo. Un espectá­culo singular será el show de luces con drones que por pri­mera vez podrá ser apreciado por las familias.

“Desde la Municipalidad de Asunción estamos presen­tando varias propuestas para la ciudadanía en el marco de estas fiestas patrias y la con­memoración de los 213 años de aniversario de la inde­pendencia de la República del Paraguay”, señaló Hugo González, director de Acción Cultural de la comuna asun­cena a C9N.

La agenda de festejos arranca el domingo 12 en calle Palma con una feria de emprende­dores que servirá de opor­tunidad para las madres que incursionan en el comer­cio con negocios particu­lares. “Las madres estarán haciendo exposición y ventas de todas sus artesanías para la gente que quiera ir a ver algu­nos obsequios por el Día de la Madre y también colaborar con esta gente”, indicó.

Para el lunes 13 a partir de las 20:00 se prevé una actividad denominada “Cielo guaraní” en donde se estará realizando el show de luces con drones. “Estaremos divisando todos los que son las figuras de todo lo que es fiestas patrias, todo lo alegórico a la República del Paraguay”, detalló.

Los organizadores esperan que las condiciones del clima estén aptas para disfrutar de este espectáculo, que si hay nubosidad se puede apreciar igual, no así bajo llovizna. “Sé que somos bendecidos y que esto sí se va a realizar”, des­tacó González. Previamente habrá un espectáculo musi­cal con la actuación de artis­tas nacionales en la zona de la bahía en la Costanera de Asunción.

También hay varias pro­puestas para los días 14 y 15 de mayo. “Arrancamos con el desfile patrio a cargo de los exalumnos de diferentes asociaciones de los colegios nacionales y privados que jus­tamente estarán realizando este desfile desde la Plaza Uruguaya hasta el Panteón de los Héroes”, acotó.

Con el ofensivo Juan Manuel Iturbe a dis­posición para volver a la titularidad tras recupe­rarse de una lesión, el cues­tionado DT argentino Víctor Bernay prepara el equipo de Cerro Porteño para medir este sábado a Tacuary, en la continuidad de la novena fecha del torneo Apertura.

Hay mucha incertidumbre sobre el futuro del equipo, hasta ahora dirigido por el entrenador Víctor Bernay, mientras se menciona que la dirigencia busca a su reem­plazante. Extraoficialmente, se agregaron varios nombres, entre ellos del argentino Eduardo Berizzo, quien habría descartado esa posibilidad.

El probable equipo azul­grana para el choque ante Tacuary sería con: Jean Fer­nandes, Alan Núñez, Bruno Valdez, Ronaldo Dejesús y Santiago Arzamendia; Juan Iturbe, Wilder Viera, Fabri­zio Peralta y Cecilio Domín­guez; Diego Churín y el bra­sileño Edu. Para el juego en el estadio ueno La Nueva Olla, Cerro Porteño fijó pre­cios populares: Graderías: G. 20.000; Plateas 30.000; Preferencias 50.000 y Graderías Visitante 20.000.

Falleció Darío Espínola (56 años), exarquero de Cerro Porteño, Guaraní, Sol de América y otros clubes, ade­más jugó en Chile y Boli­via. Con Cerro Porteño fue campeón del Clausura 1998 y también fue convocado un par de veces a la Albirroja.

Con sofisticadas y cautivantes propuestas para regalar en el Día de los Enamorados, para decorar la casa, la oficina o simplemente para mimarse con un detalle único, hoy y mañana se realizará la cuarta edición de la gran feria de Floricultura del Paraguay. Se aprestan varias actividades y atracciones en el mayor invernadero de flores del país ubicado en Luque.

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“En la cuarta edición de la Flori Feria encontrarán nuestras her­mosas orquídeas, entre ellas nuestro ya famoso corazón de orquídeas. Podrán apre­ciar una gran variedad de artesanía nacional que nos llena de orgullo y, por pri­mera vez, se dictará un taller de elaboración de ñan­dutí, dirigido por la maestra Norma Martínez. Además, tendremos programa de TV en vivo, degustaciones, entre otras actividades”, mencionó en detalle Teresita Vaesken, gerente de la tienda Keiki de Floricultura del Paraguay.

Para esta actividad, las puer­tas del invernadero de flores más grande y moderno del país estarán abiertas este sábado 10 y mañana domingo 11 de febrero, de 9:00 a 18:00. El establecimiento está ubi­cado en las calles San Caye­tano casi San Francisco de la ciudad de Luque, a cinco cua­dras antes de la rotonda del aeropuerto se ingresa desde la avenida Silvio Pettirossi.

En contacto con La Nación del Finde, Vaesken subrayó que además de las orquí­deas y planteras, también se encontrarán otras varie­dades de plantas ornamen­tales, kokedamas, produc­tos para mantenimiento de orquídeas, artesanías, joyas, alimentos y muchos otros productos que serán oferta­dos por los emprendedores y expositores que en cada feria se suman a la iniciativa. La entrada es libre y gratuita.

Como en las anteriores ediciones habrá interesan­tes charlas de expertos en materia de flores y planta. En esta oportunidad, la bió­loga Jazmín Reguera com­partirá sus conocimientos, consejos y valiosos tips sobre mantenimiento y cui­dados de las orquídeas pha­laepnosis. Además, de 10:00 a 13:00, la maestra Norma Martínez dirigirá un taller sobre elaboración del ñan­dutí, nuestro preciado bor­dado nacional. El costo de la clase es de G. 25.000, con materiales incluidos; el cupo es limitado y los par­ticipantes recibirán certi­ficado. Más informes, en el (0976) 840-790.

“La Flori Feria es un evento organizado por mano de obra paraguaya y es un espa­cio para disfrutar en familia y con amigos. Les invitamos a que vengan a adquirir sus orquídeas para el Día de los Enamorados y apoyar a los emprendedores que par­ticiparán de esta cuarta edición”, expresó Teresita Vaesken.

Regalar orquídeas es regalar un tesoro, y en San Valentín es tener el éxito asegurado con un presente iniguala­ble para la persona amada.

Es por eso que Keiki, la exclusiva tienda de Floricultura del Paraguay, cuenta con un catálogo especial por el Día de los Enamorados donde las más hermosas orquídeas, en varias tonalidades, son el elemento central y vienen en distintas presentaciones: en macetas de cerámica nacional, jarrones de vidrio, bandejas de plata o espejadas, copones de metal, entre otros.

También, las flores pueden ir acompañadas de bombones, una joya o un champán, entre otros productos y accesorios; las propuestas son amplias y en distin­tos precios.

Los afamados arreglos de orquídeas en forma de corazón de Keiki son siempre los más solicitados en esta fecha especial pues represen­tan una verdadera declaración de amor eterno. Más informes en el (0976) 318-080. Para transferencias bancarias: Floricultura del Paraguay SA.